第770章 《洛阳伽蓝记》第(2/2)页
“不过按照时间来看，这个时期已经应该有文明存在，怎么她们还处在母系社会呢”张萌问道。

    “这个问题”汉人道士看了看赖子。

    赖子一笑，说道：“其实在我国，母系社会存在相当长的一段时间，从远古至伏羲、女娲、黄帝时代，母系仍然影响着当时社会的发展。史料记载中的伏羲、女娲和黄帝都是有母无父，炎帝也是如此。只有到了舜和禹时代，人们才知道他们二人有父亲。所以从伏羲到黄帝的时代，正是我国原始社会由母系社会向父系社会过渡时期。然而，在我国西部地区，因为地区偏远的原因，这里居住的古羌戎人还正处于母系社会的鼎盛时期。”

    “古羌戎人是不是就是西王母国”张萌问道。

    赖子点点头，道：“包括尔雅、山海经等等史料，都记录了它们从炎黄时代至周穆王期间的活动。可能前期，他们并不是一个稳定的国家，而是以羌戎为主的少数民族部落，但在夏商时期，她们已经成为了西方大国。她们还在黄帝时期，帮助过黄帝讨伐九黎族的蚩尤。夏王朝的时候，她们的女王曾与夏王朝划分疆界。后来周先祖公刘在陇东建立的古豳国，同西王母国山水相连。西周初期，西北五戎向东侵犯。周穆王曾率大军征讨，虏五戎王，这五戎其实也是属于西王母国的国民。周穆王借机向西王母国征讨，西王母为此送给周穆王八车玉石。”

    “哦，周穆王是有名的暴君，这不奇怪。”张萌点头说道。

    “可也有人说，周穆王的真正贪婪的并不是宝石玉器”赖子话锋一顿，说道。

    “呃”张萌皱了皱眉。

    “据穆天子传记载，王母曾为周天子谣曰：将子无死。淮南子也曾记录：羿请不死之药于王母。”赖子满含深意的看了看张萌、叶九、军哥。

    三人表情同时一惊，说了这么多，原来这西王母国的西王母竟然也知道长生之术难道这也跟整个长生之谜有什么关系吗怎么每条线索的背后都隐藏着长生的秘密

    想到长生，众人不由得同时一紧，他们太清楚，这个秘密的背后是什么了。

    听到这里，叶九偷瞄了一眼赖子，发现赖子正看着三人，当即眼神一凛。

    “到底有没有长生不死之说，我们还不清楚，不过汉晋时期的汉武帝故事和汉武帝内传的野史中，将那个不死之药称之为仙桃。洛阳伽蓝记也有记载：“华林园中有仙人桃，其色赤，表里照彻，得霜即熟。亦出昆仑山。一曰王母桃。”赖子说道。

    “怎么这么像是后世的神话传说”张萌笑道。

    “不仅古代帝王将相这么认为，就连古代较为严肃的科学家们也这样认为，如汉焦延寿的易林、北魏贾思勰齐民要术都曾认为吃仙人桃能够长生不死，不过自从明朝出了一本封神演义后，这种说法就渐渐消失了”赖子叹了口气说道。

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