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麻爷说：“学了算命的人，先给自己算命，学了风水的人先给自己看风水，就连祖师爷也不能免俗，虽然他也知道冥冥之中自有天数的道理，但是还是想试一试，黄巢攻破京城的时候，他就预测到黄巢之乱不出四年就会自己灭亡，但是天下乱局已定，大唐数百年江山气势已尽，黄巢只不过是在干柴堆里点了一把火而已，后面将会出现一个甲子六十年的乱局，群雄并起，也就是五代十国的大乱之局，正是时势造英雄的最佳时机，大乱之后天下落到谁的手里尚难预卜，杨公也动了心思，于是就打算把自己父亲的骨骸葬进龙穴。”
大家听麻爷说到这里，就听得格外专注，麻爷说，杨益从京城出来之后，就改名杨筠松，开始云游天下，暗暗为自己已故多年的父亲寻找风水宝地，一日，来到一个叫汶潭的地方，他见潭水清澈如镜，潭边有两座碧绿的大山，形成青龙白虎环抱之势，就觉得这地方不同一般，于是就逆水而上，追溯到一龙潭前，龙潭碧绿如镜，深不可测。
深潭映出杨公的影子，杨公仔细一看，水中的人影却是另外一人，根本不是自己的影像。杨公大感奇怪，难道是别人的影子映射到水中了，可是抬头一看，岸上并无他人，他动了一下身子，水里的人影也动了一下身子，水里明明是自己的影子，为何是另外一幅形象
杨公正百思不解，碰巧遇到一位打柴路过的老翁，就询问这叫什么地名,老翁笑着说，这两座山叫“龙吟山”。这潭水叫“潋水”，能照出人的三生三世。我每次从这里路过，水里都会出现一个云环霞帔的美女，大概我前生是个女人，前几年有个赶考的书生从这里路过，水里居然照出一只猛虎来
杨公一听，暗吃一惊，不禁脱口而出：“还有这等奇事”
老翁说，还有更奇的事呢，这潭里有时候会开莲花，但是瓣瓣皆为青色。更奇者，每至中秋之夜月华正圆之夜，潭底现出一金色犀牛抬头望月，哞哞连叫三声
杨公听了老翁的叙述，心里暗暗称奇，顿觉这里大有名堂，心想必定是风水宝地，于是围着汶潭前前后后，左左右右转悠了三天三夜，最后才确定这是一处犀牛望月的天子地，有神兽守护，于是记下了穴位，等中秋之夜再来一探究竟。
杨公回到老家，和母亲兄长商量，说是发现犀牛望月的风水宝地，打算把父亲的骨骸迁葬到那里。母亲和兄长们都很支持，杨公取出父亲的骨骸背在身上，带着两位徒弟，赶在中秋之夜，悄悄来到汶潭旁边的山上潜伏下来，皓月当空，潭水平滑如镜，到了夜半阴阳交泰之时，潭水忽然向两边翻起，中间分开一条水路，出现了一条金色的犀牛，对着月亮吐纳，吸收月阴之华，吸了三次之后，犀牛沉入龙潭，水面恢复原状。
杨公看了之后，心中就有了数，要想把父亲骨骸送入龙穴，还需要找一个熟悉水性的人才行，结果一打听，山下住着一个姓赵的人，能潜入水底一天一夜，于是两人商定了银两，由他带着杨公父亲的骨骸，只要犀牛出现张口吸纳之时，就把骨骸送入它的嘴中请收藏、推荐。
到了第二年月圆之夜，杨公和这位姓赵的汉子约好，一起来到了汶潭，没想这姓赵的汉子看起来憨厚，但是也有私心，心想这必然是风水宝地，他本是流于黄巢之乱的难民，母亲饿死在路上，于是就想着何不乘机把母亲的骨骸也放进犀牛嘴里，跟着沾点荣华富贵，于是将他母亲的骨骸烧成灰，包成灰包藏在头发里，准备一并送入犀牛的嘴里。
晚上，杨公师徒在龙潭边上静候其变，姓赵的带着用棕衣包好的骨骸，注视着深潭，等候杨公的示意。到了夜半阴阳交泰之时，忽见潭中银波翻腾，水分两旁，出现一头金色犀牛神兽，对着月华张嘴吐纳，杨公挥手示意，姓赵的汉子一跃跳下龙潭，将头发里藏着的母亲骨灰包扔进了犀牛的嘴里，不料犀牛一口就吞了下去，姓赵的汉子正准备把杨家先人的骨骸也扔进去，不料犀牛的嘴已经闭上了，这下姓赵的汉子急了，心想东家先人的骨骸还没送进去呢，如何是好于是急忙用一截木柴塞进犀牛的嘴里，企图把犀牛的嘴撬开，再把杨家先人的骨骸扔进去，结果他用力一敲，那跟木柴断了，犀牛的嘴还是没张开，眼看潭水涌入，犀牛就要沉入水底了，姓赵的汉子没有办法，只好把杨家先人的骨骸挂在了犀牛角上。
犀牛悠然不见，潭水复原，姓赵的汉子爬上岸来，杨公立即上前，拜姓赵的汉子为大哥，姓赵的汉子惊诧之极，连连说，使不得使不得
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