第三零八章 状元见状元（下)第(2/2)页
比一比射箭么。这个比较公平吧我记得儒家六艺里，就有射，吧”

    “可以。”赵宗绩点点头，轻叹一声道：“辽人真磨叽啊”把萧胡睹气得脸都绿了。他从小有口吃的毛病，大了后才好转。但是不能着急，一生气就犯，所以方才只能让耶律德容代言。

    “那好。”见赵宗绩同意了，耶律德容便道：“我来讲一下规则。”

    “且慢。”这次出声的却是陈恪，他拨马上前道：“我们小王爷身为大宋使节，一举一动都必须合乎礼仪。既然耶律大人提到六艺，就该知道孔夫子要求一举一动都合周礼。”

    “自然”耶律德容这才想起来，他们是外交官员，在宋人面前绝不能失礼”不然回去仕途就完了辽国以当世第一大国自居，不愿在这些面子事儿上输给宋人。

    “那就必须按照周礼来。”陈恪斩钉截铁道：“礼不可废”

    “这，”耶律德容有些抓瞎，宋人不射好多年了，连带着他们这块也是空白。

    好在这时候，张状元醒过来了，他用袖子擦了擦嘴角的血迹道：“这不能按周礼。周礼中，射礼有四，一曰大射，乃天子祭祀之射；二曰宾射，是诸侯朝见天子之射；三是燕射，是平时宴饮之射；四是乡射，乃地方为荐贤举士之射。”顿一下道：“显然都不适用”

    “还是状元有学问啊。”耶律德容抓紧一切机会，给张小姐，回血。

    “唉””陈恪都不忍心再往张小姐，的刀口上撒盐了。心道，你这状元到底是怎么考出来的

    “你叹什么气”张孝杰吞口血沫道。

    ,“夫子语录，看过么”陈恪还是不得不说。

    “什么”张孝杰一愣，他感觉头还是有些晕。

    “就是论语。”赵宗绩在一边解惑道。

    气”张孝杰怒了，老子虽然老子也是状元，但老子这个状元，是靠真本事考出来的不是靠老子

    辽国的科举内容和教科书，都是照搬宋朝的。只是因为教育水平问题，考试难度，大槌相当于后世的山东高考和西藏高考另外，张孝杰的父亲张俭，是被称为一世之杰，的辽国瑰宝，己故。

    “那篇中“君子无所争，一段”陈恪尽量不刺激他道：“总有印象吧。”

    张孝杰两眼一黑，又要晕过去，所谓君子无所争，必也射乎揖让而升，下而饮，其争也君子。，这是连耶律德容都能熟读的。

    用白话说，就是君子没有什么可争的事情。如果有争的话，也必定是射箭比赛吧即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂，比赛完后走下堂互相敬酒，不伤和气。

    这样的争，依然算君子之争”这种东方式的决斗，乃是地地道道的周礼。在唐代宫廷里，皇帝会定期组织竞射，以平息公卿间的怨气与纠命”但后来，中国的士大夫们开不了弓，射礼也就消失了。但陈恪去日本，见那里还在沿袭这套唐礼，所以他才这么清楚。

    在原先的历史上，几十年后，武士道兴起，日本人发展出了更刺激的武士决斗。以至于儒家文化圈里，只有高丽棒子把射礼继承下来。这就是后世韩国人射箭称霸奥运的秘密，那根本就是由周礼演变来的比赛啊脸都让你丢光了，辽人们看着两眼发直的张状元，一起暗叹道：还是死了算了”

    既然周礼存在，自然要按照礼仪来比射箭。而辽国人失去了发言权，只能任由陈恪指导”其实陈恪也不愿意这么事儿妈。可要是让辽国人做主，那肯定是比骑射，小王爷直接抓瞎

    首先是备礼”即做好举礼的各种准备工作。主要是布置场地，安排好观礼人员位置，并讲解观礼规则。同时把弓、箭、耸筹等器具陈设好。司射、有司、射者在器具边，面向南列队站好。获者就位。

    因为荒郊野外没有宾客，所以迎宾，环节省了，直接开教估计再不开，那小糊涂，就要疯了。

    开礼之后，担任司射的陈恪，取弓及箭，对有司，，也就是举办设立的主人，这里由赵卞和耶律德容担纲道：“弓矢既具，有司请射。”就是问咱开始吧，两人辞让，对曰：“某不能。为二三子。”二三子”意为诸位，口就是让大家来决定。

    扮作来宾的双方各十名属官，便点头许之。

    陈恪告于主人，曰：“请射于宾，宾许”

    “射”有司点头道。

    赵宗绩和萧胡睹，已经换上黑色的深衣，头束黑带，脚踏白靴，走上场来。未完待续

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