第一百九十四章 乡社自治互助制度（3）【为又阳晨萌主加更】第(1/2)页
张越将自己与刘进所讲的东西，对众人复述了一遍。

    众人听完，表情各异。

    贡禹等太学生，无不欢喜鼓舞，满脸潮红，深深的为自己能参与这样的大事而骄傲，而自豪。

    这可是乡社制度

    每一个儒生内心的梦，每一个士大夫心中的追求

    几乎是瞬间，他们就跟打了鸡血一样，全身心的投入到思考与构想之中。

    但，陈万年的表情，就有意思了。

    他在听完张越所述的内容后，在心里嘀咕了一声：“这不就是商君制度下的乡社改良版”

    作为积年老吏，陈万年自是一眼就认出了，张越所提的许多设想，其实就是秦代乡社的中译中。

    最多做了些改进和微调。

    譬如，那个正弹每岁四月、七月、八月、十月、正月议事的制度，就是秦厩苑律。四月律令的翻版。

    只不过在秦代的版本中，没有正弹的设置，只有官吏的设置。

    且，具备强制性和惩罚性。

    在秦的那个版本里，事情没有做好的乡官，是会被受到笞十到笞五十不等的刑罚，严重的还会被流放。

    而张侍中所提议的这个版本里，则取消了惩罚，减少了对正弹们的政绩要求。

    加强了正弹的自主权。

    不过

    这个事情，与自己何干

    陈万年耸了耸肩，抿着嘴唇，眼观鼻，鼻观心，安安静静的坐着，没有说话。

    他才不会傻到在这个时候跳出来，说张越的办法是秦法。

    恰恰相反，他现在在思考，该怎么在这个事情上，做出自己的贡献。

    然后借助这个贡献，升官发财。

    在陈万年的身旁，胡建则已是激动的连手都在抖了。

    “这是商君之制在现代的改良版本”一个声音在胡建心里呐喊。

    作为法家士子，胡建比陈万年懂的东西更多。

    他不止看到了商君制度的影子，更看到了军功勋爵名田宅制度，可能将借助这个乡社制度，借尸还魂，重回人间。

    胡建很清楚，军功勋爵名田宅制度是怎么崩坏的。

    虽然说，这里面有历代汉天子故意为之的缘故。

    但更多的，还是军功勋爵名田宅制度本身依托的社会环境和制度，已经不复存在。

    国家手里不再控制大量的可分配土地和资源，授田制度名存实亡而致。

    要复活军功勋爵名田宅制度，在如今的环境下，几乎不可能

    但，张侍中却提出了一条新的道路。

    一个私有制土地社会下，军功勋爵名田宅制度的新出路。

    虽然，现在看上去，这个制度不太可能演变成为商君那样的纯粹的暴力制度。

    但事在人为对不对

    况且，即使不能，这个制度的本身，也有利于法家和法家思想的生存。

    汉兴百年，儒家在演化，黄老在衰退，法家也在顺应时代变化。

    最突出和最明显的一个特征就是法家的政治家和士子，大部分都已经与军功贵族集团，紧紧的融为一体了。

    这是儒生们掌握了行政权力后，法家为了适应而做出的变化。

    这样做的好处，就在于，不管儒家怎么闹，怎么搞。

    只要国家依旧尚武，军方势力依旧强盛，法家就不会灭亡，也不会衰亡。

    甚至，可以借助武将的力量，与儒生分庭抗礼。

    必要的时候，一脚踹走儒生，自己站到前台来。

    当然，那是万不得已下，极端情况的选择。

    因为经历秦代的事故后，汉兴以来，天下都在批判和批评法家。

    时至如今，舆论和社会环境，已经不容许法家成为执政者了。

    就连法家自己也觉得，自己不适合。

    所以，胡建几乎是马上就开动自己的全部脑细胞，无比积极的开始思考了起来。

    就在胡建在思考的时候，桑钧却忽然站起来，对着刘进和张越恭身一拜，然后问道：“敢问侍中，乡社的诸正弹的俸禄、乡社的经费以及组织百姓的费用，怎么办从哪里抽调”

    这个问题很关键。

    连张越都还没有来得及想到这一层。

    经桑钧提醒，张越才想到了这里。

    任何组织都需要经费，需要支出，需要曼尼大神的垂青。

    没有足够的经费，再好的制度也是渣渣，反之，只要有了足够的经费，再没有用的官僚机构，也能做不少事情。

    “桑君所言，颇为有理”张越拱手道：“诸君都想一想，这乡社诸正弹的俸禄，经费，如何开支从哪里开支”

    成立乡社，是为了互助，是为了帮忙农民摆脱胥吏的压迫，豪强的欺凌，并组织他们进行生产生活，宣传和推广新技术。

    而不是相反。

    自然，这经费来源，就是一个棘手的问题。

    国家拨付吧不可能

    若是如此，这所谓的地方自治，不就成为一个笑话


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