第四十六章 大天轮经:藏密最高法典 第1节 地图上的页码第(2/2)页
能说一说吗”
卓木强巴将他身体突然间充满了力量,随后又突然不能动弹的事情说了一遍,最后说已经问了吕竞男,塔西法师也看过了。亚拉法师若有所思地点了点头,没再说什么。
卓木强巴向方新教授要了蒙古的译稿,想详细地研究一下这段译文,特别是操兽师桑杰驯养战獒那一段,他总觉得很熟悉。
没想到,从墨脱回来的当天晚上,卓木强巴刚睡下,吕竞男就来了电话,她问道:“强巴少爷,你的有没有什么异常的感觉”
卓木强巴没想到吕竞男会突然问一个如此隐私的问题,贴着手机的面颊不禁一热,嗫嚅道:“没没有感觉。”
吕竞男在电话那头道:“奇怪了,那海底轮是七大查克拉的最末一轮,按照这种呼吸的方法,两到三个月就应该感到海底轮微微发热,并逐渐出现海底轮即将开启的征兆,强巴少爷你怎么会没有反应呢”
卓木强巴红着脸道:“可可能是平时没注意吧,我,我以后注意一下。好了,谢谢你告诉我这么多,只要了解了我身体出现那种情况的原因,我也就没什么了,再见。”
敏敏靠在卓木强巴肩头询问:“吕竞男教官的电话”
卓木强巴点了点头,突然想到:“塔西法师好像说过,我的脉轮不能打开了怎么这么快就忘记了”
敏敏愠道:“这么晚了她还打电话来。”
卓木强巴解释道:“我不是说了吗,前段时间在俄罗斯,身体一下子动不了了,后来我请吕竞男帮我查查是什么原因,其实”他突然想起答应吕竞男的事情,转口道,“其实也没有什么。”
唐敏目光暗淡下去,心想:“我才是医生,为什么不问我”她没有追问,只是将卓木强巴的胳膊抱得更紧了。
第二天,卓木强巴重点研究了12译本,希望从译文中能发现与帕巴拉有关的东西,如果有,那么就将弥补五百年的帕巴拉真空期。可惜,他对照了译文的每一个字,却找不出与帕巴拉有任何关系。于是,方新教授提出的那个问题就在脑海件夹杂在与帕巴拉有关的资料之中会不会是那个俄国人搞错了,把他能找到的解禁材料都收集起来,可就算是这样,德国人要一份这样的蒙古文件有什么用真的是想发展兽战,可整个译文中对兽战的描写并不详细,唯一提到多一点的就只有战獒了。难道说德军也对战獒感兴趣
他重温了操兽师的动作与发音,用自己的理解模拟着做出同样动作,正当他愈发感到得心应手时,亚拉法师敲门而入,看着卓木强巴道:“强巴少爷,还记得你曾问起我,那张狼皮地图右下角那个符号的意义吗”
“当然。”卓木强巴想了想,答道。亚拉法师所指的,是两张狼皮地图的边缘都有由横线竖线组成的像印章的图案。他们找到方新教授,教授从电脑里将地图调了出来。
亚拉法师道:“我们教宗里熟知经文的前辈,在一张经文残页上找到了同样的图标。”法师说着,指着电脑上地图的下角,道:“我们也弄清楚了它的意思,这是一个数字。”法师用手指指着,一排一排由上往下数着:“3,2,5。”
卓木强巴不禁问道:“这个数字是什么意思同样的数字是在哪张经文残页上发现的”
亚拉法师没有直接回答,而是按动按钮,调出另一张狼皮地图,同样一行行往下读道:“3,2,4。”
方新教授突然明白了,道:“这些数字是页码真浑,我们没往数字方面去想。”
卓木强巴惊诧道:“页码页码难道说”
亚拉法师点头道:“这两张真假地图,只是某一部经文中的两页,使者交给古格王的信物,是一部厚厚的经文,就像红宝石与光照下的城堡一样,经文与地图,也被分割开来,天各一方。”
敏敏被卓木强巴的惊呼引了过来,询问道:“怎么了”
卓木强巴将亚拉法师他们的发现说了,敏敏再看那地图,道:“哎呀,真的,玛雅人的数字不就是这样表达的吗我们一直没想到。”
方新教授摇头道:“不,玛雅人的数字是用点、横和圈来表示,而这个数字是用横竖表示的。这不是玛雅数字,是中国古代的算筹表达法,它们和玛雅数字的表达方式基本一样,只是由一点变成了一竖。”
“那这是一部什么经文呢”卓木强巴再一次问道。
亚拉法师一字一顿道:“大天轮经”
卓木强巴和方新教授都是一愣,唐敏惊讶得捂住了嘴,谁也没想到,他们一直认为是第二件信物的狼皮地图,竟然只是信物的一部分,而真正的第二件信物,竟然会是藏传密教的最高法典大天轮经
亚拉法师淡淡道:“这部集密教之大成的经文,从它现世的那一天起,就处处透着神秘。藏传佛教后弘期的代表人物阿底峡大师入藏设坛,开讲大天轮经的第一讲便强调,这是一部从西藏流传出去的经书,他只是把这部经文又带了回来。可是,却没有人知道,这部经书是何人于何时所著,而经书上包罗万象的内容,更是让人猜不透,是什么人才具有这样的大智慧,这样渊博的学识。如今,细细想来,也只有他们才有这个能力了”
卓木强巴震惊道:“光军”
方新教授点头道:“光军是看守四方庙的护卫,而四方庙里,存放的正是藏传佛教鼎盛时期的全部经文。不仅如此,还要包括苯教,还有从唐朝和印度引进的宗教。”
亚拉法师道:“所以才会有读懂了大天轮经,就能读懂所有的经文这一说法,因为这部经书,本身就是从各种宗教思想中提取的精粹。”
“呀”唐敏一声轻呼,卓木强巴忙道:“怎么了,敏敏你想到了什么”
唐敏道:“我记得以前查阅有关香巴拉的资料时,看到有说这本大天轮经原本有一万两千颂,但阿底峡大师带回西藏的,却只有一千两百颂,十分之九的内容,都失传了”
亚拉法师道:“不错,是这样的,而且这也是阿底峡大师亲口说的,他在开讲大天轮经时明确地说,这部经书原本该有一万两千颂,但几经周折,到他手里时就只剩下十分之一的内容了。”
唐敏道:“你们还记得古格金书的译本里怎么说的吗使者来到扎不让时,改变了主意,他要将光照下的城堡带到天边,而他还要求古格王保管另一件信物。而我们看到的译本,有的说古格王秘密将信物送走了,又有的说信物是一张地图,古格王将信物留了下来那位使者本身也将红石留在了生命之门,却把光照下的城堡送去了美洲,如果参照他的做法”
方新教授拍着扶手道:“这样译本就没有了矛盾,古格王确实把部分信物留了下来,而把另一部分信物秘密送走了。狼皮地图与大天轮经相辅相成,只有地图,而没有得到大天轮经中的描述,根本就不知道怎么迈出第一步;而仅凭大天轮经中的描述,没有地图,也不可能找到香巴拉”
卓木强巴猛地一击掌,兴奋地说道:“这样一来,我们就能清楚地看到他们的行走线路:一个向东横穿太平洋;而另一个呢,向西,经文到了印度,或者比印度更西的地方。这就是当年使者与国王的约定,将信物拆分开来,送到天涯海角,永世不得相见”
方新教授思考道:“古格王不可能自己去送经文,他应该派人”
敏敏马上道:“他有派人啊,他曾经派了二十一名聪慧子弟西行求法”
方新教授和亚拉法师互看一眼,卓木强巴道:“对呀,经书不同于铜镜,他们可以把它分拆开来,如果是二十一名弟子每人带走一份的话”
亚拉法师道:“大小译师仁钦桑布和俄雷必喜饶都是拜师在阿底峡大师门下,如果大天轮经被分拆为二十一份,那么阿底峡大师得到的便是接近十分之一的内容,所以他能肯定地说,大天轮经是从西藏传过去的,而完整的大天轮经共有一万两千颂”
敏敏瞠目道:“这这也太巧合了”方新教授也击打挡板道:“历史和传说,在某种程度上契合了”
亚拉法师道:“不历史极少出现巧合,所有发生的一切都有着紧密的联系。古格王向往佛法没错,可是没有人能说得清,为什么伊西沃伯虔诚地放弃了王位,他为什么突然想到派遣二十一名弟子前往印度,还有后来不顾一切地请阿底峡大师来古格弘扬佛法。”
卓木强巴道:“对啊,如果说是古格王遣人送走了大天轮经,让它们分散到西方各处,为什么到了晚年,又坚持要请回阿底峡大师,甚至不顾自己的性命,这不是很矛盾吗”
方新教授道:“你们有没有觉得,古格王的行为,和另一个人的行为很像,也是一开始抱着排斥的态度,到了晚年,突然变得狂热,像着了魔一样。”
卓木强巴道:“你说的是”
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