第二章 良辰美景他家田 1.只记吃不记打第(2/2)页
，说我们大清制度不好，说我们儿子传孙子，徐继畲就惨了，可见那时候保守势力是非常大的。也就是这些个事，新思想改变没改变中国天朝上国的观念、闭关锁国的政策改变没改变没改变，中国是外甥打灯笼照旧，都没有改变。

    学习些皮毛

    最早涉及到制度革新的是资政新篇，这本书具有资本主义性质。59年由太平天国的所谓干王洪仁玕提出。他原来是拜上帝会骨干，到外地传教，朝廷通缉他，他就躲到了香港，香港当时已经是英国的殖民地，洪仁玕见过一点资本主义的皮毛，回来以后写了一本资政新篇。

    对于资政新篇，学者潘旭澜先生曾指出：这并不是洪秀全主动“向西方寻找真理”的产物，而是出于压服诸将领的现实需要。从书中罗列一些外国人名字，称“与弟相善”，以自我炫耀，尤其说明这一点。洪秀全看过后批准刻印，直接原因是为洪仁玕树立威信，并表示自己善于擢拔能人之英明。还有一个深层原因是，奏章开头及贯串全文的“权归于一”、“强本弱末”，即希望天王高度集权。他防止各地将领叛乱的办法，很合洪秀全的胃口。尽管如此，洪秀全不但在几处作眉批明确表示不同意外，也仅仅将这个“以广圣闻”的奏章批准印发给将官做参阅资料而已。所以，包括李秀成在内的高级将领都对资政新篇不屑一顾。更值得注意的是，在62年，洪秀全重新颁布天朝田亩制度这个具有根本性的政策文件，将作为参阅资料的资政新篇加以否定，至少是取消了。

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