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周赫煊说完法家，又狂侃了一堆儒、道、墨，让萧伯纳对明发展规律，讨论古今明的兴起和衰落。

    萧伯纳就一著名的戏剧家，他关于渐进社会主义的政治理念，还是受到马克斯韦伯夫妇的影响，并非全部依靠自身能力而提出的。

    马克斯韦伯写过一本书叫儒教和道教，还写过一本书叫印度教和佛教。如果现在是韦伯和周赫煊在聊天，两人肯定互有来往，激烈争论，因为彼此的知识层面比较接近。

    但萧伯纳就显得力不从心了，他对明历史。周赫煊说得越多，萧伯纳听得就越晕乎，听是听懂了，就是不知道该如何反驳。

    在周赫煊丰富而强大的知识量面前，萧伯纳的小幽默完全不顶用，坐在那里就像是一个傻子。

    林语堂这个萧伯纳的脑残粉，看到偶像吃瘪，他心里也有些急啊。不过作为中国人，林语堂又盼望着周赫煊胜利，那种患得患失的心情极为纠结。

    蔡元培抱着看好戏的心态，全程笑而不语，同时暗暗惊讶周赫煊的知识量之丰富。

    宋美龄则悄悄记住周赫煊的谈话内容，她是一个合格的聆听者，顺便还可以回去给自己的老公聊聊见闻。

    兰普森夫人等外国贵妇们，则一脸痴迷地看着周赫煊。她们属于吃饱了没事干的闲杂人等，平时就喜欢玩乐消遣，更喜欢跟大学者、大艺术家交流，以此来彰显自己的品味和身份。

    费雯丽端坐在周赫煊身边，看着自己的男人成为全场焦点，心里头高兴不已，生出些与有荣焉的自豪感。

    周赫煊最后得出结论：“西方文明在反思古希腊文明的基础上文艺复兴，又借助了许多明。我们能说，文艺复兴时代的西方人没有文化吗不能。明，一边学习西方文明，最终目的是发展出属于化吗当然也不能。化，一方面又没把西方文化学到位，所以看起来没有文化而已。萧伯纳先生，请给中国时间，五十年即可”

    萧伯纳只能自嘲地笑道：“我恐怕是活不了那么久了。”

    周赫煊说：“我希望你收回自己的不负责言论。你若是觉得化，就像你的好朋友韦伯先生那样。当你了解了明，再来说这种话也不迟。”

    “好吧，我收回，我不会再说化。”萧伯纳不敢再继续讨论下去。周赫煊说得越多，就越显得萧伯纳无知，这种丢脸出丑的事他才不干。

    在场的中国人都笑了，能够得到西方人的认可，实在难能可贵啊。

    萧伯纳为了显示自己的风度，他感慨道：“周先生，我一直把你当西方人看待。不过我现在改变了自己的想法，你确实是一个化了解得很透彻。我也相信，像你这样的中国人会越来越多，中国是一个充满希望的古老国度。”

    这句话相当于服软，宋美龄带头鼓掌，并交口称赞萧伯纳的大度。

    兰普森夫人虽然听不懂专业内容，但她对各国的历史逸闻很感兴趣，把沙龙的话题转到各国趣谈上。

    这下子，那些洋人贵妇们纷纷发言，各自诉说着自己国家的历史趣闻。周赫煊时不时地插话，无论


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