039，岂有父子两代天人乎？第(1/2)页
诸葛瞻这完全是把他们当工具人了，一个凝聚蜀汉人心，一个让蜀汉走出诸葛亮死去之后低迷气氛的大型工具人。

    甚至还让这黑了心的东西赚了钱。

    如果再让诸葛瞻在辩经上赢了他们，那么蜀汉就会彻底走出诸葛亮死后全国上下低迷的士气和迷茫的精神，重新找回自信，这是非常可怕的。

    这也是魏国最为忌惮的。

    本以为诸葛亮死后，蜀汉就不足为虑了，没想到又蹦出来一个诸葛瞻。

    而且这个诸葛瞻行事跟他爹风格完全不同，但是效果却要殊途同归。

    岂有父子两代天人乎

    魏国不信，吴国也不信。

    于是乎，众人都摩拳擦掌，一会的辩经定要将这个小子给辩的体无完肤，彻底灭了他的威风，否则又是一大患矣。

    在百姓们热烈的喝彩声中，百戏表演落幕了。

    然后蒋琬走上了高台，对于这位蜀汉大将军，诸葛亮指定的接班人，魏国和吴国的人倒也熟悉。

    都知道蒋琬此人内政或许不弱诸葛亮，但是军事战略上就差的太远了，算不得大患。

    蒋琬的讲话中规中矩了，与他的执政和为人一样，不过因为有托的存在，还是引来了一大波的掌声。

    终于，蒋琬讲完了，诸葛瞻再度出现了。

    这一套花活整下来，一个时辰都过去了。

    也就是大家坐的不是太师椅就是小马扎，要是跪坐的话，早就扛不住了，腿都要麻了。

    诸葛瞻也不啰嗦，直接道：“好了，现在想要与我辩论的请上台来吧。”

    此言一落，哗啦啦站起一堆人来，看来大家都想抢得头筹，生怕诸葛瞻被别人抢去，自己没有机会了。

    站起身来的诸人互相对视了一眼，眼中都充满了势在必得，都不肯相让。

    诸葛瞻见状也是一笑：“诸位，你们这么多人，你说我该选谁啊”

    顿了一下：“要不然，你们一起上吧。”

    “放肆”

    “大胆”

    “竟敢如此羞辱我等”

    听到诸葛瞻这么说，众人顿时纷纷怒斥。

    这特喵的是何等看不起自己等人，竟然说一起上。

    “诸葛思远欲要效仿尔父之舌战群儒乎”

    诸葛瞻身穿大氅，一手持鹅毛羽扇，一手背后，淡淡一笑：“有何不可”

    这个时候，别说魏国和吴国的人，就是蜀汉自己人也觉得诸葛瞻装逼装的太大了，有可能兜不住。

    蒋琬在下面疯狂的给诸葛瞻使眼色，示意他别这么托大。

    只不过诸葛瞻丝毫不以为意，甚至还掏出羽扇朝蒋琬按了一下，示意蒋琬安心。

    蒋琬顿时气的想上台把这小子薅下来打一顿，就知道这混小子不会走正常路线。

    到底还是给自己来了个出其不意啊。

    “好，既然如此，诸位就不要客气了，一起上吧，别枉费了诸葛君候的一片好心呐。”

    说这话的是魏国的邓飏，这家伙这个时候因为作风浮华，被魏明帝给免职了，不过在朝野之中还是颇有声望的，再加上与夏侯玄关系交好，因此听到他这么说了，那些人索性就一同登上了台。

    辩经正式开始。

    第一个发问的乃是魏国一位大儒，这位大儒上来就提出了一个非常尖锐的问题：“何以成圣”

    这个问题，其实就是教人之法。

    就是如何教人，才能成为像孔子一样的圣人。

    诸葛瞻并未回答，而是反问道：“汝以为如何成圣”

    这位大儒不屑的看了诸葛瞻一眼，他自然知道诸葛瞻使用的乃是纵横捭阖之术中的反客为主。

    捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

    意思就是让对方先说，然后查找其漏洞以破之。

    虽然察觉到了诸葛瞻在使用纵横捭阖之术，但是这位大儒却不以为然，直接道：“博览群书，习先圣之道而从之，如切如磋，如琢如磨，历久方能望到成圣之光芒。”

    这位大儒的意思很简单，他认为要先博览群书，根据先贤的经验，再分析归纳，提高自己的认知，经过长久的沉淀，方能看到成圣的希望。

    一听这个，诸葛瞻心中顿时一乐。

    不过，他却没有立刻反驳，而是看向其他几位大儒：“诸位贤者也是这么认为的吗”

    “然也。”


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