第147章 华夏第一鼎第(2/2)页
以想象，这篇论文发表后，在国际国内学术界会引发出一场的惊天海啸般的影响。

    要知道这不是一件考古发现的普通的历史事件，而是对一个古文明的重新认识，定义。

    刘震和看了一眼论文稿上第一页左上角投稿人的名字，陈锐，这是一个中国人。

    刘震和深深地看了这个名字一眼，牢记了这个名字。

    刘震和拿出手机。

    对准论文上伊祁盘，夏后杼鼎，启剑的图片拍了几张图片。

    然后，在手机联系人列表选定几个联系人将这些图片发送过去。

    接着，刘震和整个身躯靠在椅子上，闭目养神。

    刚才阅读论文的时候，情绪波动太大，耗费了自己太多精力。

    燕京大学。

    历史课讲堂上。

    讲台上，站着一个穿着中山装，须发皆白，但精神非常健硕的教授。

    教授叫吴正一，燕京大学历史系教授，著名的历史学家，中国科学院历史研究所研究员，精通字方面有很深的研究。

    曾经参与过夏商周断代工程。

    他在史学观念和史学方法上，与刘震和一样，是释古派。

    释古主张把古书的记载和考古的成果结合起来，重建古史。

    吴教授站在讲台上，对下面的同学们说道，“同学们，大家翻到27页，这节课我们要讲的是中国王朝数千年“奉天承运”的君权神授的概念。

    奉天承运君权神授归纳来讲，就是古人有关于天命的观念。

    对于天命的观念，在很早以前的商朝就有。比如，传说周文王在岐山时，有凤凰在岐山栖息鸣叫，凤鸣岐山是周兴盛的吉兆就是一个例证。

    到周朝建立之后，这套天命观念经过了周公旦姬旦的整理，成为立国的政治法理基础，。

    吴教授在讲台涛涛不绝地讲课，讲得非常生动、有趣。

    讲台下，学生们听得非常认真，会神。

    忽然，吴教授感觉自己口袋里的手机震动了一下。

    平常自已讲课的时候，一般不会有人打扰自己，除非有非常紧急的事情。

    教授掏出手机。

    看了一下信息显示，是刘震和教授发来的信息。

    教授点开信息。

    这是几张图片，图片有点小，看得不太清楚。

    教授用手轻轻双击了一下手机屏幕。

    在手机屏幕上出现一张清晰的图片。

    这是一个青铜盘，

    吴教授只看了一眼，身体好像被电击一样，呆住了，脸上露出震惊的表情。

    “这是夏篆”吴教授几乎要惊呼起来了。

    紧接着一阵巨大的惊喜袭来。

    吴教授将手机放回到回袋里，转身对同学们说道，“对不起，各位同学，我现在有事，这节课自习。”说完吴教授收拾桌上的教课本，匆匆离开了教室。

『加入书签，方便阅读』