第一百零二章 参宝经玄牝蕴道炁第(2/2)页
牝珠非只修可以成第二元神。按照绿袍想法,玄牝在天地而言乃天地之本,万化之根,长养天地,生育万物。在人身而言,玄牝指的就是生育之处。以鸿蒙种子化合元神与玄牝珠合修,在玄牝珠中种下鸿蒙种子元神灵根,可以蕴育先天道体。此法乃是最为正宗的上古道门正法,乃是后天生灵逆反先天,得证大道的重要依凭。以前的绿袍老祖分明是走错了路,把个好好的玄牝至宝炼的不伦不类。
想到这里,绿袍不由暗自琢磨:“玄牝者,道之母也,生天生地,生神生仙。这玄牝真经似乎也与这宝藏经有些关联,以玄牝珠模拟先天道母,以玄牝珠为胎膜借助鸿蒙种子孕育道体,是不是能借助孕育一些奇花异草,先天灵根,天材地宝或者先天灵宝自天地开辟至今,天地间的先天之宝已经被搜刮一空,就算是灵空仙界现在也未必有先天法宝。”想到此事,绿袍精神不由振奋不已。当然,此事还需参悟宝藏经验证一番,不过想来也是不离十了。
参悟过大金丹玄都宝藏经之后,回过头来再看大金玄都宝藏丹箓便简单分明,一目了然。大金玄都宝藏丹箓分明是截取大金丹玄都宝藏经一部分内容所成,其中运用修炼内丹与外丹之法皆传自大金丹玄都宝藏经。
玄都丹箓于化生肉身之法也秉持宝藏经而来,可惜玄都丹箓少了至关重要的符文种子,故此以元神灵根之法替代。将元神分化,按照秘法凝结元神种子,将元神种子栽种于内丹或外丹之中,以内丹或外丹为胎膜,包裹元神种子孕育肉胎,以法力为本源滋养肉壳,所生之肉身虽比不得鸿蒙种子所生之肉身为先天道体,却也是上佳的良材美质,法力越高,肉身的资质约强。若是依照玄都丹箓而言,元神种子便相当于鸿蒙种子,可惜元神种子终究不如用鸿蒙种子来得好。
取过大金丹玄都宝藏经轻轻摩挲着书页上的一个个文字,方才一番参悟,内中玄妙已参悟三分。金丹种子,玄都宝藏这八个字说的恰如其分,此经蕴含大宝藏,若能参透玄妙,其中宝藏取之不尽用之不竭。
又取来玄牝真经与大金丹玄都宝藏经放在一起。正在这时,宝藏经忽得出一团金光将玄牝真经包裹在其浮现出来,玄牝真经上残缺的内容竟被一点点补全。
“咦”绿袍惊异不已,“玄牝真经竟然与宝藏经生反应,两者之间莫不成真有关联”
按照真经补全度,看来还有一段时间才能补全。乘着这段时间不妨先将二十四气修炼一番,况且他已参悟三分宝藏经,于二十四气如何修炼便有了头绪。入定坐关静参九日,接下来修行方法渐渐明晰。
绿袍静坐运转二十四气,运用内丹法凝练内丹。二十四气各自分开,丹田燃起熊熊真火,淬炼二十四气化为二十四团真液,真液在其中载浮载沉。九日功夫便结成二十四颗米粒大小的内丹。此时内丹中所含功力不到十年,故此还需时时温养。绿袍将二十四颗内丹分别移入二十四穴窍,分别由二十四尊身神各自执掌一粒。
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