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李察说完后，历天明和赵雷点头称赞，李二狗则满嘴都是词汇量贫瘠的老大英明。

    只有庞三刀挠着后脑勺，小声嘀咕道：“感觉不够霸气啊，名字没有杀意。”

    “没人喜欢四处杀戮的匪徒，我们作为正规军，自然不能整日里喊打喊杀。

    口号一定要充满正义感

    除了名号外，我们还要派人去宣扬我们的政治理念。

    西亚自由军的宗旨就是解放整个西亚，让所有底层民众都获得自由，团结大多数波斯人，消灭所有压迫民众的领主和希腊人。

    最重要的是，要喊出我们将建立一个均分土地，不用缴纳税赋的美好世界。”

    李察的最后一句才是杀手锏。

    这可是他上辈子历史上，闯王李自成的成功要素。

    李察可不是随口说说，波斯民众再愚蠢，时间久了看不到成果，光听空口白话也会失去兴趣。

    李察是真的打算均分土地，建立一个不用纳税的世界。

    至少，他在成势建国之前，打算这么做。

    弱小的时候拉拢民众，裹挟民意，成为胜利者后，再去拿应得的利益，这才是一个合格造反派的流程。

    历天明四人纷纷点头，就连庞三刀都理解了李察的政治口号什么用意。

    大家都出身底层，很清楚不纳税和均分土地，对普通人的诱惑力有多大

    土地才是这个时代的根本财富。

    因为人要吃饭，而田地则是可以稳定产出粮食的不动产，在这个人均吃不饱饭的年代，无论多么重视田地都不为过。

    货币对波斯老百姓的吸引力反倒很小，因为西亚分封的波斯领主们，铸造的钱币很难流通开，甚至在波斯领主自家的封地里，都难以被接受。

    最搞笑的是，有的波斯领主铸造完大量廉价钱币发行后，收税却拒绝接收这种粗制滥造的廉价钱币

    完全不在乎货币信誉，就是抱着捞一笔的打算。

    波斯老百姓被骗的多了，也学聪明了，城镇里有波斯领主的家臣看着，不好作弄，但在乡下，波斯老百姓基本上都是以物换物，等价交换物能精细到一两个稻穗的程度

    当然，糟糕的私铸货币并没有影响到西亚的上流社会。

    波斯领主乃至其他有钱人，都是用第纳尔商会发行的第纳尔金银铜三种货币。

    一枚第纳尔金币能兑换一百枚第纳尔银币，一枚第纳尔银币能兑换一百枚第纳尔铜币。

    当然，第纳尔铜币只是一个称呼，里面的含铜量很低的，但架不住第纳尔商会的货币统一度量衡，制造精美耐用，还信誉保障，不会有跳闸式的币值波动

    第纳尔货币甚至在欧洲都是普通人使用的主流货币。

    不过第纳尔货币终归是外来货币，而且币值较高，不可能在底层波斯人手中大量流通，不少波斯领主还故意阻止第纳尔货币的流通，只为了拿自己私铸的废铁钱币来从老百姓手里榨取物资。

    波斯领主的节操底限有多低，身为汉人的李察都有所耳闻。

    不少波斯领主都对自己封地中的波斯老百姓，用私铸的劣质钱币强买强卖，以达到流通的目地。

    若非如此，波斯领主也没法维持数量不菲的红头军，还要长年累月的听从希腊人的召唤，前往战场消耗

    更不用说，波斯领主家族本身的生活也十分奢侈，举办宴会是波斯领主们最喜欢的社交活动。

    关系较好的波斯领主之间，经常会互相邀请参加自家的宴会。

    宴会上的食物数量和口感高低，在领主社交圈里早就形成了攀比风。

    炫耀是人类劣根性之一，连李察上辈子的和谐社会中，都遍地都是炫富大佬，更何况是这个落后的时代

    由此可见，波斯老百姓的生活水平有多惨

    大汉帝国朝廷官府还经常拿波斯老百姓做形象对比，来安抚民意。

    汉人老百姓虽然生活的也很惨，但看看隔壁家的波斯老百姓，是不是优越感马上就上来了

    至少，汉人老百姓不至于饿死

    当一个人生活不顺的时候，往往需要一个比自己过得更烂的人来衬托一下，才能缓解心中的抑郁。

    这就是为何


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