第五百八十一章 张幽？张澜？第(1/2)页
李启睁开眼睛，感受着自己的力量。

    他能感觉到，自己的身躯，正在朝着神的方向靠拢。

    而且人道的那部分道则，也消散了大概一成之多。

    似乎没多少，但那可是李启吸取了三品大道中的一成看比例好像不多，看总数可是相当厉害的。

    原因也很简单，因为以前李启的人身小天地，所有的气，都是李启仔细规划的。

    包括那部分人道道则，也是李启去规划的，这样才能做出稳固的小天地，不至于道争。

    而如今，借由混沌之气，根据李启自身的道，进而自我演化出来的内天地，人道的痕迹不知不觉就消失了一成。

    同时，自我演化出来的身中神，虽然失去了一些调节的功能，譬如李启曾经主动安排他们梳理山水，维持体内安宁。

    但这种自我演化出来的身中神并不会时时刻刻都去梳理山水，而是遵循着他们的本能，看见不顺畅的就去主动去条理，似乎这种事从李启强制安排的工作，变成了这些身中神的爱好。

    这也是最神奇的一点。

    身中神是没有意识的，以前甚至可以说只是李启造出来的机器，但现在这个没有意识的机器，却多出来了爱好。

    也就是说，无知无识，但却有灵，能够做出反应。

    变成了类似于普通世界的天道，或者真正的神的那种形态。

    原来，这才是身中神这个名字的要义。

    身中神，是真正的神，而不是认为制造出来的拟神之像，以前李启的身中神，根本没有神味儿，是匠气十足的机械。

    而如今重塑之后，这些身中神才真正的有了神的样子，效率也高了许多，整个内天地都灵动了起来。

    以前，李启面前一直卡着一道难题，叫做化虚为实，李启思考了很久，都不知道如何将内天地化为真实世界，他觉得是自己的道不够完善的原因，因为不够完善，所以不够接近真实世界，因此无法化虚为实。

    为此，他不断的调试，不断的观察真实世界，用自己出众的脑力去强行模拟逼近真实世界的模样，用各种手段来完善，尽可能的模彷出真实的样子，一次来化虚为实。

    不过，现在看来这些手段其实都走错了路，方向完全错了。

    不需要用脑力去迫近现实，因为你靠脑子推演，永远也无法推演出现实中的情况来，倒不如返回到最初，然后让最初自行演变，最终得到的结果，就是最自然的，最和谐的状态。

    如此一来，剩下的就不是迫近了，而是补充一个真实世界所需要的各种材料，一旦材料圆满，那么五品便是水到渠成。

    当然，说起来简单，但也困难。

    修行路上，最难的是悟，毕竟这玩意儿做不了假，你领悟了就是领悟了，没领悟就是没领悟，谁也帮不了你，最多给你提点一下，还怕说多了给你引进歪路上去了。

    第二难的，便是水磨工夫。

    这个谁都可以做，谁都能做，理论上大家都可以靠自己的勤奋努力去完成很多看似不可能的事情。

    但是，真能做到的，又有几个呢

    就好像李启眼下这个水磨工夫，化虚为实，真想做到的话，李启甚至无法去估算时间。

    有可能比他修行到现在所花费的所有时间还要长的多。

    但是

    总归是有个盼头，对李启的心志而言，只要有目标，有一条明确的路，那千难万难，也就不算难了。

    摸到了五品的那一层纸，顺便缓解了一下体内的人道道韵，李启长舒一口气，睁开了眼睛。

    十五年时间，不过一闭眼一睁眼而已。

    他如今，越来越习惯于时间的流逝了，就好像小孩子觉得一个学期漫长的好像过不完，但老年人却只感觉人生只不过一眨眼就过去了。

    随着时间的流逝，人们对时间的感知也就越来越麻木了。

    睁眼之后，李启起身，摆出祭坛，奉上祭品，然后对着天空的混沌之气，以祭神的礼仪，对对方施行一场祭祀。

    却见涓辰之气，层牖烟施，四周异象浮现，有天歌折飨，云舞罄仪。

    然后，诸多法宝摆出，期间八音协奏，六俏分行，画梁云亘，凋俎星联，乐器周列，礼容备宣。

    仪礼周备，祭祀开始。

    天上的那一团混沌之气，静静的等待李启祭祀完毕。

    然后，悄无声息的消失在了这里。

    李启也感觉到，自己身周的法诀突然消失，他突然感受到了一股庞大的斥力

    他没有抵抗，而是迅速的被这股斥力推了出去，离开了那个庞大虚无的空间，回到了无尽域外，站在了大火的上面。

    生机勃勃的大火，温暖而又明亮。

    李启站在这上面，隐隐约约明白了那段法诀是什么东西，也明白了大火到底是什么东西。

    大火，日永星火，以正仲夏。

    仲夏之气节，季孟亦可知。厥民因，鸟兽希革。因，谓老弱因就在田之丁壮以助农也。夏时鸟兽毛羽希少改易。

    这些已经说明了很多事情了。

    “出火”，就是大火出现的时机，就是烧荒的仪式，原始的生命们可以在这个时候放火烧荒，隆重祭祀，宣告新的一年的春耕生产开始了。

    所以，大火是生机所在，是一切生命勃勃发展的彰显。

    但这种时节上的情况，只是因为大火本身生机的特性而已，其实它真正的用途是神道的育儿场啊。

    如此浓烈的生机，温和的光芒，都是为了那些尚未诞生的神祇所建，只是这种生机能够在世界内的星图中呈现本世界的生机，所以才会被划定为春耕的时节。

    而神易军收获的那段法诀，恐怕就是他作为神祇后嗣的特权吧。

    神易军，是一位正神的后嗣，不过就算是神的后嗣，也不可能是真的神，神只能是天生的。

    但是，后嗣也能享受到，来到大火的机会。

    所以那段法诀才会到神易军的手里，如果是神易军来的话，他应该也能得到一次被真神讲道的机会。

    只是，他走的武道，所以用不着了。

    而李启持有这道法诀过来，也和所有的幼年神祇一样，得到了一次真神的讲道，进而得以突破，并且了解了神道的一些事情。

    不过，或许自己毕竟不是真正的神，所以在结束之后又被驱逐出去了。

    嗯好事吧。

    而且，这还不止一个好消息，第二个好消息就是，神道估计会在这场冲突之中呈现绝对中立的态度，不会偏向任何一方。

    毕竟，这里是神道的育儿场，他们不可能让这个地方的工作人员参战，那谁看孩子要知道神祇们的幼儿状态可是十全大补丸。

    就是有一点，让李启有些好奇。

    就这么看来，星官一脉和天庭一脉，似乎关系很是融洽，你看大火附近，明明孕育的是天庭一脉的幼儿，但不管是大火，还是周围的世界群，其实都是星官一脉的。

    嗯

    那人道到底是怎么回事为何会和星官一脉关系良好，但同时和天庭一脉如同寇仇，星官们和天庭不是关系很好吗

    李启有些疑惑，不过他已经习惯疑惑了，倒也没那么焦虑。

    总有机会知道的。

    比起这些疑惑，现在他比较焦虑的事情，其实是真知，毕竟，他还解除了真知的封印，除非再找到魔王子，否则很难封印回去。

    算了，再说吧，先离开大火，去心宿的其他世界群，把这些世界群凝聚起来。

    想到这里，李启开始动身，返回灵绸界。

    花费了大概四年时间，李启紧赶慢赶，可算回到了灵绸界


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