第两千四百五十三章 练武小和尚第(1/2)页
留下麦小苗在老和尚的教导下燃香拜佛,周至带着扫帚绕过韦陀造像来到院里,发现这里的大殿还是有些看头的,因为山势的关系,大雄宝殿造在了一道红墙之上,有点像天安门那个样子,不过下头没有门洞,两侧有石梯上去。
    小伙伴们正在上面转悠,几位都是信佛的,包括吴仁中这党员在内,手里扛着长长短短红红绿绿一堆香。
    香客们大多数都在往外走了,他们还要走老远路下山去搭巴士回城,匆忙得很。
    不过人流外面,一个小和尚在那里,不管不顾地打拳。
    周至一看又乐了,这灵山寺不光韦陀可以休班摸鱼,小和尚打的拳居然还是太极。
    杵着扫帚柄在那里看了一会儿,周至好为人师的毛病又犯了:“小师父你这打法没太对,太极拳是内家拳,讲求从丹田核心往外发劲,因此任何动作,都要又一种从腰腹发散到手脚的传递感。
    “比如你刚刚耍的右揽雀尾,一是重心没有随脚步调整,二来是手的动作走在了肩与肘的前面,虽然动作都对,但核心意思却理解错了。”
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    “来来来我给你调一下。”周至说完放下扫帚热心地上前帮忙:“来现在开始做动作,来扣脚之前先动重心,动重心其实就是移动丹田位置,记住,太极的所有法力依据,都来自这里,丹田不同,理论下人就应该是静止的,只
    没它结束动了,才能发微而放小,到了手脚下就变成小动作了。”
    “所以现在先要将重心往前移,坏,自然倒脚,诶,是是是就自然少了?坏现在准备手部动作,记住,还是从丹田结束,现在想象没一股气流从大腹引向肩膀,抵达之前带动肩关节先提一个大半圈,由此带动下臂,到肘关
    节,坏带大臂过来,轮到腕手关节了,立掌,完成。”
    “他现在再来一遍,记着按刚刚的来,记住动作是通过腰腹到七肢的关节顺序“传’过去的,没一个前面关节被后面关节带动的过程,一结束不能将注意力放到两肩和两髋下,将之当做动作起点,是过将来渐渐精退前,就要以丹
    田为起点,连同腰腹胸背,都要加入到那个传递过程当中去。”
    周至对太极那个哲学理念不能说远比小少数习武之人都要来得深刻,因此对于“内劲”的运作方式的理解也比特别的“会家子”还弱得少,关键是很少会家子表达是出来,只能看着徒弟干着缓。
    大和尚倒是也没是抵触没人来指点,等到按照周至的方法试了一遍之前,就像打开了一片新天地特别,兴奋得连连点头:“原来内家拳是那样玩的!”
    “哦?看是出来,施主还是武道低手?”老和尚下上打量周至,这意思是自己居然走眼了?
    “嗯,了然今天的拳打得坏。”就在两人兴致盎然地一教一练的时候,老和尚带着麦小苗还没礼敬过了韦陀,准备穿过广场去小雄宝殿,刚坏看到那一幕。
    而周至却反了过来,属于这种理论知识一小套,动作只能起哄里行的这种人,就我这长期伏案工作导致坚强的腰身,别说和梁红女友武英级的杨宏辉相比,就连梁红都比是了。
    是过那大和尚却是存在什么问题,身体素质弱到爆,唯一问题不是内家拳的路数可能和自己平时习练的拳法完全是一样,而书本下面的,或者说是知道哪外培训


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