第1273章 面条杀人事件第(2/2)页
舵,扩张势力规模,传播企业文化,扩大国际影响力。
这个世界的神魔并不适配信仰体系,信徒数量与虔诚度并不能直接带来力量,神魔之力源自各自的神之墓。
但神魔和它们的代言人们在人间努力扩大信仰,打压异端神魔,乃至垄断神话舆论话语权的行径,可有效反射在众神之墓系统中,达到垄断赛道的效果。
比如随着神秘东方大陆的妈祖信仰在全球扩展开,就会导致其他地域神话中的海洋类魔神长期遭受压制。
又比如希腊神话中的赫尔墨斯率先复苏后,以欧洲为基本盘彰显神名、碰瓷奥林匹斯神系、宣扬自己是继承者新神王。导致自身迅速做大,并努力抑制打压着其他同神系神魔的复苏。
除了在人间扩大影响力,可反射到神墓体系意外,这样做的好处还有很多。
随着一个庞大的宗教组织出现后,即便没有超凡之力的世界,这个团体依旧具备天然扩张膨胀的本能,并凭借体量从中获得大量利益。
这样的大团队一旦和神魔形成勾连,自然有助于神魔的复苏与成长。
顶级神魔强到甚至不需要动用任何超凡力量,仅凭人间自发热的粉丝狂信徒远征军就能覆灭掉其他小神魔,并刨了神之墓喂给自己做补品。
如此循环,何愁不强大
最后,神魔以及背后神之墓想要扩张成长,还有一个最基础、最常见、也最稳定的方法。
那就是修坟
斗坟大陆,界如其名。频繁且稳定的献祭活动,就是在给神之墓输送人力物力财力,在给神魔的根基充电扩容。
往宏观的说,神之大事,在祀与戎。往小了说,逢年过节,谁不给先人长辈烧点纸
斗坟大陆内诸多神魔的修行方式,就是这么简单朴素祭祀就够了。
戎已经解释过,直接抢夺神之墓。至于祀,就是给阴间的神魔烧人,如同给神国输送祈并者,给道家法脉祭炼兵马。
人间的一切阴间祭祀活动血祭,都会同步加载到阴间的神之墓上。烧的人越多,神之墓越豪横。这便是南明热衷大航海、下南洋、经略澳洲北美的真相,土人不够用了。
地球邪恶的三角贸易,还只是农场主渴望廉价农具,就已经那么红红火火了。
这个世界的贸易活动,直接与修行证道、长生久视、死后阴间地位、神魔博弈而挂钩,更加的恍恍惚惚
人间的一位帝王,生前在努力给自己修建豪华陵寝,为的就是死后继续享受这般奢华的生活,保持死后的地位。
在物理地球,这只是浪费平民血汗的虚妄行为。但在斗坟大陆则不同,这是一位帝王货真价实的修行道果,非常科学。
若千年以外的皇帝,或可成为神魔;而千年以内,过去百年的皇帝,只需投靠一位神魔。那么他死之前的修墓举动,就直接是修仙行为,而且是大道正法。
这座墓约豪华,死后的果位越高,越受投靠的神魔重视。
一句话造坟是第一生产力,令冯樱想起一个叫黑皇帝的魔药途径。
舰队组织海量农具土人入冥界,既可以拿来打点路过的土著神魔,结为盟友;也能做为燃料弹药,现场献祭给自家魔神,与敌人肛一波硬的;还可以做为移民开发阴间的工具,令队伍有底气,充满安全感。
接受冯樱临时补习的小杰克,充满向往与渴望的赞道:“周期性血祭农具果然是最中正平和的修行正法啊虽然进步慢了一点,但胜在稳定,且可持续循环发展。”
“对,向神魔献祭非洲农具、南亚土人、澳洲住人壮大神之墓咖位,乃天地大道,福德正神之所为也。”
说到这里,冯樱表情突然有些扭曲。
她的确很欣赏斗坟大陆那独特的阴间画风。但世界意志对于善恶的评判标准,多少还是有点冲击阎萝王的三观。
没办法,这个世界虽然披着大航海时代的皮肤,但本质在斗坟。
“大舰队迟迟不入冥界,最近气氛有些低迷。我们不如趁机低价购入一批非洲农具,虽然养不活,但可以祭一波辣条子啊。”
冯樱连连摇头:“不不不,这种事情绝不能主动,太不zzzq了只能在装作不知情的情况下被动接受。你想祭炼神魔壮大本源,还得是选择海洋妖魔。”
相比性情温和能大规模在陆地批量驯养的土人农具们。去海洋狩猎妖魔无疑更加危险。妖魔祭品的质量虽高,但茫茫深海居无定所,难以大规模收割,损失与风险不成正比。
此外,海洋妖魔也是斗坟大陆对抗外来入侵者契约者的防火墙之一,过度捕杀会被天道世界意志盯上,打差评,标记恶业的。
只有泛滥且狂暴的海洋妖魔,才会逼迫不愿意在阴间投资地产的契约者,不得不购置神之墓遵守这个世界的游戏斗坟规则。
这时冯樱开始盘账,询问道:“按我推算,大约一周后就要进入冥界。今天的广告效果很不错,你那边的产面量怎么样将来进入冥界,供货能跟上吗”
杰克掰掰手指,说道:“咱们的百鬼辣条号如今能稳定供养100只辣条子骷髅。我放养它们去海里狩猎血食,每天可出产长出36斤精品面条触须。平均日产量在250kg左右。”
“还是有点少啊,很难供应整个舰队。看来只能走高端小众路线了。”
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