第一千六百八十章 太史籀文第(1/2)页
“公子五人列于兴乐宫殿内”

    能够今日行走兴乐宫大殿之内，尽皆中枢重臣、要臣。

    大王相召扶苏公子五人在殿中抄录商君书，固然不太明白大王深意，可起码能够看出其它的意蕴。

    自大王冠礼亲政以来，庙堂之上，关于要立下王储之事，就没有断过，唯有大王一直都不理会罢了。

    否则，现在王储早就有了。

    颇有极大的可能性是扶苏公子。

    其余公子年岁太弱。

    更不用说，大王还没有王后，扶苏公子身为长子，绝对有这个资格，奈何大王一直都不表态。

    同样，也没有表现出对于某一个公子的喜爱。

    当然，近年来有闻大王对于丽夫人所出的公子高甚是喜爱，非同一般的喜欢。

    也许是爱屋及乌，由着丽夫人的缘故。

    至于公子天明，能够位列中枢，自然知晓一些别人不太了解的事情，公子天明的身份，对于他们来说，不是秘密。

    他没有大王的血脉，没有资格登位王座

    李斯随意中带着一丝自然的看向扶苏公子五人，先后扫过五人，对于五位公子，还是有所了解的。

    扶苏公子不必说。

    知晓的很清楚。

    近年来，一直再历练。

    公子将闾

    她的母亲是一位普通的宫中女子。

    多年来，山东诸国多有向咸阳宫进献美人，其中不乏诸国王族女子，大王并不宠幸，反而喜欢临幸那位普通身份的美人。

    个中缘由，李斯自然知道。

    虽如此，美人诞下公子将闾，并未受到太大的重视，将闾亦是如此，只是在咸阳宫习练文武。

    并无太多出彩。

    胡亥

    其母凝香美人

    李斯了解一些，身份不简单，牵扯甚多，犯下重罪，因此而陨，近年来，胡亥公子一直在中车府令赵高的教导下。

    至于松希、泾二位公子，母亲也是不显，其人也是不显，将来倒是不太清楚。

    也许大王召五位公子于兴乐宫有深意，毕竟抄录商君书的事情，寻常人也可以做到。

    也许就是简单的让五位公子抄录商君书。

    可是，本能有感，大王此举并不简单。

    难道

    李斯眉目略有低垂，陷入浅浅的沉思。

    在场其余诸人没有言语落下，就是一观卫尉李仲带人将五位公子抄录的商君书张贴在巨大屏风上。

    “哈哈哈，以玄清所见，大王不应该让五位公子抄录商君书”

    “而是应该让他们各自默写出商君书。”

    “治世不一道，便国不法古”

    “商君之言，至今日，仍微言大义”

    周清踱步至那道大大的屏风前，一观五位公子所写的商君书，上面的内容，自己自然很是熟悉。

    背诵下来，轻而易举。

    给予诠释，也有多种解释。

    “法者，国之权衡也”

    “固有道之国，治不听君，民不从官，商君之言，寡人所期待。”

    “寻常之事，自是让他们几个抄录出商君书，而今乃有大事。”

    “扶苏五人手中的商君书都是一块模板刻印出来的，字体一般无二，皆是太史籀文。”

    秦王政站在正前方，听王弟戏言，微微一笑，明亮之眸落在那屏风上，自己很熟悉的文字。

    也是现在秦国所通行的文字。

    周清自然也是认识。

    太史籀文，岁月长河称之为大篆

    上古之时，诸夏之民观天地万物之形体，刻画成烙印，成就文字，再加上仓颉的整理，成为上古之文。

    其后徐徐演变成陶文，多烙印在陶器之上的文字，神禹立夏，三代始出，一枚枚奇特的字体落在陶器上，落在青铜大鼎上，甚至于落在一块块龟甲上。

    成汤立商，多为祭祀占卜，一枚枚文字落在龟甲上，岁月演变，那些仿造天地万物的象形文字，逐步规矩许多。

    一横一竖，皆有特点。

    惜哉，国之大事，在戎在祀

    烙印在甲骨、青铜器上的文字鲜少，寻常之人根本见不到，更别说一枚枚文字，每一人的书写接不通，除非一脉传承，否则，根本识不出来。

    其后，诸夏有变。

    盘庚迁都，国事微变，战事多生，为统御诸侯，一只只青铜器被赏赐出去，连带着青铜器上的字体都跟随。

    文字传递，逐步有形，且因事不同，一枚枚字体不同，超越龟甲之文甚多，加持青铜器不易损坏，更是容易被记忆。

    加持竹简、锦帛、平整石块出现，上至王族，下至诸侯、大父，尽皆识得此等文字。

    史籀文

    为大周岁月所变化的文字。

    历经三监之乱，大周国政安稳，宣王岁月，令太史籀整理诸夏通行文字，以为彰显典章风华。

    那一次，太史籀整理出近万文字，由太史籀一个个写出，通行诸夏诸侯之地。

    因而号曰籀文。

    大秦僻处西陲，典章风华传承大周甚多，所行自然史籀文

    “大王”

    “莫不相连书同文之策”

    相邦王绾心中一动。

    近月来，自己也常常和大王商讨要事，许多东西一观也能够知晓大致苗头，大王提及太史籀文。

    无疑和书同文有关。

    却是，自大秦东出以来，由着国府早就定下的策略，秦军每每攻占一地，便会在当地落下书同文。

    建造蒙学，教导秦国文字。

    自大周平王东迁，春秋诸侯并起，尤其是随着一位位诸侯霸主的出现，为了表现自己的与众不同。

    国内传承至大周的太史籀文直接演变。

    数百年的岁月，诸国文字变化甚多，大体以七国为主，实则，还有一些千乘之国的文字。

    繁杂不已。

    眼下，推进太史籀文很顺利，也没有遇到太大难以，王绾觉得此时或许不为重事。

    “武真侯当年曾语，文乃心声，文不一，心便是不一。”

    “寡人深以为然。”

    “当年大周权柄仍在，诸侯传承太史籀文，未敢有丝毫逾越。”

    “数百年来，诸侯并起，没有大周的束缚，诸侯国内的文字自行演变，同太史籀文迥异甚多。”

    “这也是书同文必行之策。”

    “尔等且看，扶苏五人虽出至咸阳，然五人所抄录下来的商君书文字，均有些许不同。”

    “虽都可观太史籀文形体，细节处，仍有差异。”

    “且看这个字宜”

    “五人中，胡亥写的最为工整，最容易辨认出来。”

    “将闾所写则显得略有焦急，看上去有点像南”

    “扶苏等人所言，一笔一笔上也有不同。”

    “扶苏五人尚且如此，何况大秦万千官员，何况目下诸夏”

    “寡人之意，以秦国所传的太史籀文为本，容纳山东六国之文字，彼此交融汇合，成就制式文字，刻印阴阳双板，颁行诸夏。”

    “如此，诸夏间真正的通行文字出现，待遍及乡里，纵然彼此口音迥异，若然认识同一种文字。”

    “寡人心悦。”

    秦王政看向王绾，点点头。

    书同文

    一直在推进

    只是在推进过程中，出现不少的麻烦事。

    大秦数百年来多僻处西陲，风华不显，反观山东诸国风华礼仪甚佳，变换传承大周的太史籀文，也是有了属于自己的文字。

    仅仅如此，也就罢了，秦王政还不会那般上心。

    关键，山东诸国的文字传承字纷纷出现，起码当年自己在邯郸的时候，阅览典籍，就见过数百个。


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