二百七十三章 热爱删改先贤著作的儒家第(2/2)页
那南北朝时期、五代十国、乃至两宋的时候,各国面临的威胁就不大吗
甚至面临的威胁,比战国时期还要严重
但是当时把持朝政的儒家,却从来没有想过变法,更没有想过革新,依旧是抱着老一套,哪怕死都无所谓。
可见,儒家对所谓的「传统制度」的维护有多执念。
而老子自然是不吃这一套的,但是老子早就死了,后来人自然可以随便删改他的着作。
当时把持着华夏「道统」的儒家,自然是掌握了学术解释权。
然后他们就将老子的学说,也整的符合儒家理念了。
诸如此类的情况,在短短五千多言的道德经中,可还有很多的,都是改了一个字,然后意思就南辕北辙了。
而两种版本,哪种可信度更高
那无疑是古版了。
马王堆汉墓帛书就出于三号墓,而三号墓的墓主人是利苍之子利豨,死于汉文帝年。
从老子到利豨,间隔了300余年,因此马王堆汉墓中出土的道德经,可视为最为接近原版的版本之一。
并且其中被修改的地方,也很容易能看得出来,就是后来的儒家故意改的,将其改成更符合儒家理念的着作。
这种行为到底是好是坏,不去评价。文網
但是这让原本的着作文字失去了的行为,肯定是不好的。
至少对现代人研究古人学说和理念,会有很大的误导性。
现在,海昏侯墓也出土了一系列书籍,怎么能不让考古人员激动。
海昏侯去世的时间,也就是汉宣帝的时候。
当时虽然已经罢黜百家了,但是百家学说也还没到绝迹的时候,儒家肯定也还来不及将百家学说都删改掉。
显然,这座墓中出土的古籍,无疑也是十分接近原版、正版的,有非常重要的研究意义
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二百七十三章热爱删改先贤著作的儒家免费阅读
“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。
任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,
然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。
沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。
没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。
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