第218章 灭佛者多无善终第(1/2)页
“公子，不可意气用事。”

    贞德眼见郑克均被愤怒冲昏头脑，赶紧相劝。

    “若屠杀出家僧人，恐怕会引起天下震动。

    再说这白云寺所有僧人，都选择站在住持一边，说明他们都是不畏死的真出家人。

    其志可佩。

    末将觉得也不该对他们动刀。

    贞德斗胆向公子请命，带兵攻入白云寺，活捉顺治帝。

    量这些和尚也无可奈何。”

    “不，得杀。”

    郑克均眼中寒芒闪动，杀意更加凛冽。

    “为何”

    “不惧死未必代表高尚，愚民比屠夫更可怕。”

    整个东征战役，让郑克均触动最深的事，不是在青云山中寸步难行。

    也不是韶关与三王百万联军对决。

    而是看到董额麾下河北兵手上厚厚的老茧，脸上刀刻的风霜，以及那一张张朴实憨厚的脸。

    一群朴实的农民，整整三十万人，竟然可以被几百个满人控制。

    地震之后不救灾，他们忍。

    不但不救灾还要对灾民征兵，他们忍。

    不给他们军饷，他们忍。

    让他们自费买装备，他们忍。

    真应了范文程那句话：奸其妻女忍，刨其祖坟忍，夺其地屋忍，此等贱民何足惧哉

    可是，当几百个满人带着他们欺负比他们更弱小的中原百姓时，他们腰板挺直起来了。

    他们杀戮，他们抢劫，他们脸上挂着贪婪的笑容，他们甚至觉得自己已经成了一支铁血之师。

    可当郑克均看到他们那张脸时，还是农民的脸啊，老实巴交的，只好像平日在田间地头与路人攀谈的大爷。

    是什么铸就了这样的民族性格

    被异化的儒教是首恶，而佛家也难逃干系。

    佛家凭什么教人逆来顺受，去追求虚无的来世果报

    佛家凭什么教人普度众生，好人坏人都普渡了，世间公理何在

    佛家凭什么让好人经九九难，而恶人放下屠刀立地成佛

    这些和尚跟住持站在一起，他们还以为是在保护他们心中的佛。

    在他们看来，顺治虽然以前作孽，但现在已经成佛。

    天下所有人，理所应当应该原谅他。

    若是不原谅，那天下人便成了恶人。

    这便是佛，去他妈的佛。

    “本督今日以白云寺合寺之性命，告诉天下人一个道理：

    让作恶之人，为其恶行付出代价，天公地道。

    若是天下人非议本督，只能证明天下人还信仰着恶心的伪善教条。

    本督会不断用冷血的手段，一次次强调善恶当报的煌煌天理。

    本督读史，知道灭佛者多无善终，但哪怕本督步之后尘，也决不后悔今日之举。”

    郑克均轻轻一挥手。

    “杀。”

    凯撒率领如狼似虎的新北兵，冲上白云寺山门。

    “啊”

    新北士兵挥刀就砍。

    弓箭队排队放箭，箭雨如蝗。

    惨叫声，惊喊声，顿时响彻白云寺。

    “作孽啊，作孽啊。”

    “历史会记住今天，郑克均，你这个屠夫，注定被千夫所指，万世唾骂。”

    住持怎么也没想到郑克均真敢屠杀，看到新北士兵乱刀砍杀和尚，呼天抢地，不断咒骂郑克均。

    可是凯撒哪里会听他鬼哭狼嚎。

    新北士兵已经杀入寺内，片刻时间，已经数百和尚倒在血泊中。

    “别杀我，贫僧支持你们杀顺治不，支持你们杀狄酋。”

    “我带你们去找顺治。”

    许多和尚还是怕死，刚才不过是被道德绑架，再加上心里觉得新北军不敢真杀和尚，所以才站在住持一边。

    现在看到新北军杀起他们来，不带半点手软，顿时恐惧了。

    不一会儿，仅剩的十几个和尚，抓了一个四十岁左右的中年和尚出来。

    经过董额和佟国维指正，正是满清入关后第一位皇帝，爱新觉罗福临。

    “大人，狄酋我们给你抓来了，放了我们吧。”

    “我们愿在寺内为大人金身塑像，每日焚香祈福，求总督大人饶命。”

    抓顺治的和尚们，纷纷跪在地上向郑克均磕头。

    郑克均冷冷看了这些摇尾乞怜的和尚一眼。

    “杀。”

    一个字，让十几个和尚目瞪口呆。

    “大人，我们认同您的政令，不能宽纵恶人，为何还要杀我们”

    “狄酋祸害华夏子民，就该千刀万剐，他们永远也不能成佛。”

    “什么成佛，佛祖就是错的。

    正如总督大人所说，佛祖凭什么代替亿万华夏百


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