第一千一百四十六章 永嘉学派，解放思想第(2/2)页
任”不，他们践行的就是永嘉学派的思想“事功”二字，做事就是朝着功利去的，没那么多保障、福利，谁挤破头去抢一个位置
    黄淮看着赞叹叶适文字的朱允炆，壮着胆子说：“皇上，微臣以为，永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，不言就虚，言之必使可行。务实为本，以利和义，不以义抑利。”
    朱允炆看着黄淮，微微点头：“早年间，朕作猫论一文，提出不拘一格降人才。现如今，朕依旧要用猫论来说，理学是黑猫，永嘉学派是白猫，其他学派是花猫，什么颜色的猫并不重要，重要的是它能抓老鼠。黑猫抓不了的，白猫去抓，白猫不敢抓的，花猫下手。”
    “大明要强大，就需要养很多猫，虽然猫多，但必须有一个共性，那就是都抓老鼠，而不是猫抓猫，猫打猫。猫是大明的，是一家，不内斗，矛盾与问题是老鼠，老鼠出来了，解决老鼠”
    黄淮第一次聆听朱允炆完整的治国论述，激动地记在心中，在朱允炆说完后，道：“皇上，永嘉学派若是一只白猫，可有四个本领。”
    “哦，说说。”
    朱允炆放下书，期待地看着黄淮。
    黄淮知道属于自己的机会到了，定了定心神：“其一，实干兴邦，反对空谈，重视实践。其二，义理与功利应统一，两者不可切分。其三，农商一体，民富国强，即要重农，也应重商。其四，国富强兵，护佑山河。”
    朱允炆笑了，黄淮不仅知道永嘉学派，还深入了解过，这个靠着理学考出来的官，心里装着的是两套学问啊。
    永嘉学派对于当下的大明很有借鉴价值，尤其是它出现于南宋经济高度发达的时代之中，对于工商业发展、公用关系、私有制、通商等，有着十分精辟的分析、理性的认知。
    后世温商的出现与壮大，就与永嘉学派脱不了关系。
    随着大明商业的发展，人才雇佣市场的出现，资本主义已经事实上萌芽，加上蒸汽机动力的出现，蒸汽机纺织、蒸汽机船、蒸汽机锻造等发展，大明亟待需要改变重农抑商的提法，改变沉淀在民间几千年来的固定思维。
    让商业发展起来，让资本流动起来，形成市场配置，促使大明国力、科技、文化、社会各方面进步，这是必然要做的事。
    但在此时，必须做一件事，一件与西方类似的事。西方革命的关键在于文艺复兴，大明革命的关键在于破除理学。
    一句话，要解放思想。
    朱允炆清楚，只一味改良理学，借助格物的外壳是无法推动商业破除藩篱，无法冲破重重束缚，这个时候，借鉴永嘉学派，让永嘉学派重见天日，就成了一个选择。
    永嘉学派的思想充满实用性，贴合资本主义萌芽阶段现实，虽然其中事功的理论容易被儒家学派鄙视，但并不重要，重要的是，朱允炆需要，大明需要。
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    “沈兄”
    “嗯”
    沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
    但不管是谁。
    每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
    对此。
    沈长青已是习以为常。
    因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
    可以说。
    镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
    当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
    刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
    镇魔司很大。
    能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
    沈长青属于后者。
    其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
    任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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    然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
    沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
    拥有前身的记忆。
    他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
    没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
    跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
    此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
    沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
    进入阁楼。
    环境便是徒然一变。
    一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
    镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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