第四十七章 人有病第(1/2)页
齐玄素让大虞国主好生休息，将陈剑秋叫到旁边。
    陈剑秋并不害怕齐玄素，不是因为她是大玄朝廷正式册封的福瑞郡主，恰恰因为她的另一个身份。从某种意义上来说，她是张月鹿的人。
    张月鹿和齐玄素之间的关系自然是不必多说，过去还有些人怀有疑议，随着两人先后晋升次席副府主，这种疑议已经烟消云散两人天造地设的一对，轮得到你这个妖魔鬼怪来反对
    毕竟嘛，放眼道门，地位相当又年龄合适的，就这么几个人，姚裴还是个女的，张家和李家又是多少年的冤家对头了，当年玄圣打塌云锦山，张家不敢记在玄圣的头上，也是记在了李家的头上，总不能让张月鹿做李家的媳妇，或是让李长歌做张家的女婿，自然只能是齐玄素。
    齐玄素也的确没想把陈剑秋如何，只是道：“以后不要对陈剑仇用那些不上台面的手段。”
    “是，谨遵次席之令。”陈剑秋恭恭敬敬地应下了，又为自己辩解了一句，“我当时刚认识他，不知他人是好是坏，所以要加些保险手段，现在知道他是次席的人，自然不会再用这样的手段。”
    齐玄素转入正题：“那个宦官司空广呢”
    “跑了。”陈剑秋回答道，“出事的当天夜里就跑了，也可能是藏起来了，毕竟升龙府还挺大的，再有别人接应，真要藏起来让人找不到也不是什么难事。”
    齐玄素没问这个“别人”是谁，又问道：“国主的病，你怎么看我要听实话。”
    陈剑秋思量了片刻，说道：“关于此事，我想知道那一晚，到底发生了什么。然后我才能给出一个判断。”
    这件事，齐玄素已经明白前因后果，可外人只能是猜测。
    齐玄素略微犹豫，将事情经过大概讲了一遍。
    陈剑秋听完之后，说道：“这就对得上了，关于神降容器，我还是略知一二，七位大宦官身怀龙气不假，可这些龙气至多造就一个神降容器，另一个容器是怎么来的我怀疑制造血衣菩萨容器的龙气是从父王身上抽取的，所以父王才会梦到血衣菩萨。那七个大宦官的龙气其实是制造了白衣佛陀的容器。”
    齐玄素想了想，问道：“国主本人也能使用龙气吗我记得应该是不能吧历朝历代，没有这样的皇帝，包括当今的紫极大真人。”
    陈剑秋回答道：“国主本人不能像阴阳人那样驾驭龙气，无法将龙气化为己用，也不能用龙气延续寿命，但有龙气加身，能够规避魇镇一类的手段，可以把国主视作龙气的载体。”
    齐玄素又问道：“阴阳人能用龙气延续寿命，增益自身，所以七名大宦官被抽干龙气之后，如同干尸，这是说得通的。既然龙气对国主来说不能延续寿命，龙气仅仅是以加持依附的形式存在，如同身外之物，那么抽取龙气为何会让身为天人的国主衰老得如此厉害”
    陈剑秋顿时语塞。
    齐玄素道：“你也和陈剑仇一样，再好好想想，看看哪里出了遗漏。”
    陈剑秋只好说道：“还是次席水平高，一眼就看出了问题所在，是我疏忽了，我回去之后一定再好好想想。”
    就在两人说话的工夫，陆玉婷走了过来。
    齐玄素问道：“检查完了”
    陆玉婷点头道：“检查完了，明天就能出病案。”
    化生堂的道士们境界修为并不高，之所以能检查病情伤情，还要借助化生堂的一些特殊器物，这些都是造物工程的产物。
    事实上，这也是道门与圣廷的根本区别所在，双方在表面上都讲究仪式感，不过道门在意的是威严，而圣廷更注重神秘感。从本质上来说，双方在意识形态方面有着根本的区别，道门尊奉道祖，却不会将道祖视作无所不能之神，道祖的崇高地位更多是来源于道门开创者的祖师身份。
    事实上，自玄圣重建道门以来，道门更喜欢总结规律，去解构各种神秘主义，去探求真相，比如所谓神的存在，所谓不可直视，不可名状，不可亵渎，在道门看来，说白了不过是双方力量相差过于悬殊，凡人无法承受“神”的力量外泄，与什么原罪和救赎，都是不相干的。
    只是有些人恐惧于神的威能，开始崇拜神，祭祀神，祈求神，希望得到宽恕，甚至是救赎。
    道门认为神也好，仙也罢，力量大小不同，存在的形式也不同，可思维方式并没有根本的区别，还是能够沟通和交流，所谓神谕上说一些似是而非的话语，只是因为神灵看到的更多，也存在故弄玄虚的成分，而不像人和野兽草木那般完全无法交流，所以其本质上还是人，即万物之灵长。
    所以道门认为，人要做的不是去崇拜神、祈求神，而是成为神，也


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