第二百七十章：根由第(1/2)页
怎会这样

    怎会这样

    这是姜凰的疑问，也是姬鸣，李青兰，李千秋，在场所有人的疑问。

    这是怎么一回事

    那苏问孤身一人，如何能败四位先天

    就凭那五雷正法

    这道门第一神通真的如此强悍，连同样出身名门大家的李青兰李千秋，还有皇室招揽供奉的两大先天都难匹敌

    就算是真，那姬鸣之遭遇，又作何解释

    他可是大周皇祖，昔日天子。

    他的王道龙气，乃是王道之中最强的皇者真龙之气，不是云州宋氏那般的蛟蟒潜龙，也不是五莲真君那般的妖魔邪龙，而是至正至强，唯我独尊的皇者真龙。

    王道独强，万法皆休

    此人用了什么手段，竟然不惧姬鸣的皇者真龙之气镇压，甚至还将这位万法不侵，诸邪辟易的大周皇祖，抓入那座府衙公堂之中，众目睽睽的用狗头铡铡了

    这究竟是怎么一回事

    疑云重重，无人能解。

    但这无解只是一时惊乱所致。

    只要定下心来，梳理脉络，找到那关键的一点，就能得到解释与答案。

    那关键的一点是什么

    人道

    王道

    何为人道

    生之人者，汇众成道，便是人道。

    说得简单通俗一点，世界共有三种至强之力，便是天地之力与生命之力。

    天地之力不用多说，世界本身，自有威能，生命之力则是世界之中的生命。

    生命，是世界的内核，没有生命的活动，没有生命的支撑，世界就没有意义，就像一个人，没有灵魂，那即便血肉之躯再强，也是一具空壳。

    所以，生命之力与天地之力同为至高至强之力，而万千生命之中又以智慧者为灵长，智慧灵长者代表生命，这便是人道的体现。

    所谓人道，只是概称，智慧灵长者的概称，不一定非要是人，但一定要是智慧之灵长为首。

    这便是人道，生命智慧，灵长文明的具象体现，拥有与天地平齐的伟力。

    如此，王道也就好解释了。

    所谓王道，说白了，就是信仰

    人为生命之智慧灵长，自有生命智慧之伟力，因此，每一人的信仰都是一份力量。

    这千千万万的信仰之力凝聚在一起，就成为了王道。

    人道与天地平齐，王道又为人道之主，所以，王道之力便是世间最强之力，镇压三千，禁绝万法，唯我独尊。

    但成也萧何，败也萧何，王道因为人主而强，也因为人主而弱，只要釜底抽薪，破其根基，便是王道至强的皇者真龙，也要枭首而亡，血泣玄黄。

    如此，才有江山更易之事。

    如何釜底抽薪，破其根基

    民意，便是关键

    王道由万民而成，自然也受万民而制，若是君王无道，民怨沸腾，那江山社稷必要倾覆崩塌，皇者真龙也要同命而死。

    之前的大周天子是一个例子。

    现在的姬鸣又是一个例子。

    他以为秦红娘，浣花村一案，只是微不足道的小事。

    两百小民而已，便是执法不公，有心包庇，也不会引发太大恶果，至多就是小民心中几分怨愤罢了，只要事后联合世家，化消这点影响，不是轻而易举

    小民多愚，大可欺之

    就算苏问将其揭开，鲜血淋漓的摆在人前，他也不觉得这能他造成什么威胁。

    因为人心本私，小民百姓更是麻木畏缩，只要活得下去，谁会冒死造反

    指望他们为一个秦红娘，一个浣花村而沸反盈天

    那简直是痴人说梦。

    各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜，如此，才是为人处世之道。

    人心如此，人性如此，苏问就是揭开真相又如何，能威胁得到他大周皇祖吗

    不能

    姬鸣认为不能。

    但苏问却认为能

    为何能

    因为

    人心不止有私

    各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜，这确实是世人常态。

    但也有一句话叫：兔死狐悲，物伤其类

    人心麻木，自私怯弱，自然不会因为一个秦红娘，一个浣花村，就照姬鸣这大周皇祖的反。

    但他们也不会对此无动于衷

    对此，他们心中，同样有恨，同样有怒，同样有惊，同样有惧。

    他们可怜秦红娘，可怜浣花村，更害怕自己成为秦红娘，成为浣花村。

    所以，他们虽然不会造大周，造姬鸣的反，但对大周，对姬鸣，依旧有愤怒之火，憎恨之怨。


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