第三十五章 ‘生死原点’，离去第(1/2)页
何谓近道之所

    天地秉承于不可言论，不可描述的道诞生，万物由此开始衍化，而衍化时，自有根脚所在，因此诸天万界存在某些特殊之处，无比靠近大道，于是有了这个名号。

    生死原点正是一处近道之所，而当年被天杀道人炼制成冥海剑之前的冥海也是也正是因为这个原因，不曾登临彼岸的天杀才能炼制出一件真正的彼岸神兵

    除此之外，还有孕育了九天雷神的雷池、以及九重天最上层等几个地方。

    总之，类似的地方天地间统共也只有那么少数几个。

    这些近道之所的本质极高，在大道层面上约等于一枚虚幻道果，因此，哪怕对于彼岸层次的大人物来说，也不是可以随意进入的场所

    纵然强如佛祖，想要进入生死原点也需要作出不少布置，才能完成定位、开门

    才能进入这贴近道之下生死这一侧面的地方

    生死原点中会有什么

    答案是什么也没有

    准确来说，这里没有任何眼睛可以看见，耳朵可以听到，皮肤可以感受，精神可以触及的事物

    用佛门的话来说，即是无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，照见五蕴皆空。

    所有源自后天的概念，所有的认知，在这里都不复存在

    颜色是什么声波是什么神识是什么方向又是什么

    后天而生，依赖于经验见识，依赖于肉体神通的概念和词语怎么能描述这近道之处

    这一刻，天光在表现出惊讶过后，自性真如显化，眉心皎白佛光氤氲，曾经的认知模式如潮水般褪去，以居于无穷高处的真灵视角结合当前感受重新进行了构建。

    轰然之间，周围再也不同，虽然依旧眼睛看不见，耳朵听不到，皮肤与精神亦感触不了，但能品味出某些抽象的东西，那是虚无缥缈的概念：

    冰凉、安静、无声、冷酷、空荡、寂寞、沉郁、痛苦、黑暗、死意

    温暖、热烈、蓬勃、活力、热闹、愉悦、光明、生动、力量、生命

    生与死，正面与负面的抽象概念环绕，以奇特的规律进行着组合，显化生死大道的本质

    若靠近死亡的一面，自然会让人生机逐渐黯淡，寿元消逝，向着死之真意靠近；相反，如果选择靠近生命的一面，自然会令人寿元逐渐充盈，身躯焕发活力，满是蓬勃生机。

    这并非是有什么生死之力的侵袭，而是源自大道层次的改易，近乎于底层数据代码的修改，单纯的力量根本无法抗拒

    再说一次：在这个世界，一切皆为大道之流出，道即是至高

    对此，天光只有运转自身虚幻大道，以此来抗拒生死原点中各种抽象概念的同化；同时，他的自性灵光也在与身外无尽生与死之大道真髓交感

    如此，哪怕他不敢太过深入其中，只能在外围和中层打转，依然大有领悟


第三十五章 ‘生死原点’，离去第(1/2)页,点击下一页继续阅读。

『加入书签，方便阅读』