第429章 一第(1/2)页
道德经

    第一章道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼jiào。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    第二章天下皆知美之为美，斯恶è已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和hè，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫fu唯弗居，是以不去。

    第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见xiàn可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫fu智者不敢为也。为无为，则无不治。

    第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

    第五章天地不仁，以万物为刍chu狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠tuoyuè乎虚而不屈，动而愈出。多言数shuo穷，不如守中。

    第六章谷神不死，是谓玄牝p，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪yé故能成其私。

    第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶u，故几ji于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

    第九章持而盈之，不如其已。揣chuǎi而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗yi其咎。功成身退，天之道。

    第十章载zài营魄抱一，能无离乎专气致柔，能婴儿乎涤除玄览，能无疵乎爱民治国，能无知zhi乎天门开阖hé，能无雌乎明白四达，能无为乎生之、畜xu之，生而不有，为而不恃，长zhǎng而不宰，是谓玄德。

    第十一章三十辐共一毂gu，当其无，有车之用。埏埴shnzhi以为器，当其无，有器之用。凿户牖you以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。73捌

    第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋tián猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

    第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

    无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说app更新最新章节内容。


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