尧曰篇第二十第(1/2)页
本篇共三章。首章记叙尧、舜、禹、商汤及周武王治理天下的重要言论，并进而提出了当今治政的基本原则。次章记叙孔子与子张关于治政的对话，中心内容是如何治理教化民众的问题，孔子提出的“五美”“四恶”集中表达了他对从政者的理想化要求。末章为孔子知命立身之论。关于本篇内容后人多有存疑者。汉书艺文志云：“论语古二十一篇。出孔子壁中，两子张。”有人据此认为本篇后两章当别为一篇，与以上第十九篇构成两个子张篇，并以为产生这种情况是因为论语非一人所撰。又有人认为本篇首章相当于全书的后序。也有人认为本篇继历代圣君而陈述后王之法，实乃战国末年出现的观念，故疑此文字为后人附加。可谓诸说纷呈，莫衷一是。不过，认为本篇文字有脱佚，则是大多数学者所认同的。

    201尧曰：“咨尔舜天之历数在尔躬1，允执其中2。四海困穷，天禄永终。”

    舜亦以命禹。

    曰：“予小子履敢用玄牡3，敢昭告于皇皇后帝4：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心5。朕躬有罪6，无以万方。万方有罪，罪在朕躬。”

    周有大赉7，善人是富。“虽有周亲8，不如仁人。百姓有过，在予一人。”

    谨权量9，审法度10，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

    所重：民、食、丧、祭。

    宽则得众，信则民任焉11，敏则有功，公则说。

    注释

    1历数：指帝王相继的次序。

    2允：诚信。

    3履：商汤的名字。玄牡：黑色的公牛。或说这一段是商汤祈雨之词。

    4昭：明白。后帝：天帝。

    5简：即简阅、考察。

    6朕：我。自秦始皇以后专作皇帝的自称。

    7赉ài：赏赐。这里指封诸侯。

    8周亲：至亲。或说此下四句即周武王封诸侯之辞。

    9权：秤。量：斗斛。

    10法度：指量长度的寸、尺、丈等。

    11信则民任焉：有多个版本无此句，故有人疑此句为衍文。

    译文

    尧说：“唉舜啊上天所定的帝王列位已经落到你身上了，要忠实地执行正确原则。如果四海百姓陷入穷困之中，上天赐你的禄位也就永远终结了。”

    舜也以同样的话告诫禹。

    商汤说：“我小子履谨用黑色公牛作祭品，明白地禀告庄严伟大的天帝：对于有罪的人我不敢擅自赦免。对于天帝臣仆的善恶，我也不会欺瞒掩盖，天帝心中自是明察一切。我若有罪，不要牵累天下万方。天下万方若有罪，则归我一人承担。”

    周朝广封诸侯，使善人都富贵起来。“我虽有至亲，但不如有仁人。如果百姓有过失，由我一人承担。”

    谨慎检验并审定度量衡，修复废弃不


尧曰篇第二十第(1/2)页,点击下一页继续阅读。

『加入书签，方便阅读』