“土豪”与“大丈夫”第(2/2)页
对了，“女汉子”也是今年十大流行语之一。按理，既有土豪，女汉子大可免了。然而女汉子紧跟土豪之后出现了，天南海北，蔚为大观。窃以为，这似乎从一个侧面说明，不光我的研究生，女性整体也对土豪并不欣赏。也就是说，土豪并非她们心目中的纯爷们儿、男子汉，更谈不上大丈夫。但她们又等不及上海八中男子实验班的男生们长大——北京朝阳实验小学的男生们终究还是小屁孩儿——于是只好自己提刀上马，奋然出阵，大喝一声“女汉子来了！”而另一方面，从中也不难体察女性、女孩子们的悲凉感、孤独感，以及她们的辛酸和无奈。
    看来，即使为了她们，男性只满足当土豪也是不成的。而应该争做她们心目中的“大丈夫”。大丈夫才是她们理想的丈夫。而更重要的，大丈夫才是我们民族的脊梁。记得鲁迅说过：“中国自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”这也就是大丈夫！而《孟子》早就给大丈夫下了定义：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”如果说，土豪身上散发的是财气、土气、霸气、匪气、江湖气，那么大丈夫身上散发的则是高士气、英雄气、风云气、阳刚之气、浩然之气。在这个意义上，大丈夫或可谓精神性别。有此气，女子也可以是大丈夫，无此气，男人也是小女人、小娘们儿。
    大画家范曾先生可谓深通美学，但有一个美学现象仍让他感到费解：“从审美的角度看，一个女孩子像男孩子有审美价值，一个男孩子要像个女孩子就没有太大的审美价值。这是什么原因，以后请个美学家来回答”（《范曾讲演录》）。我看用不着特意请美学家回答，现实已经做出了回答：无论男女，总的说来大家对于“女汉子”是认可的。即使不怀有敬意，但至少不反感、不拒斥。而对“伪娘现象”、对娘们儿声娘们儿气的男人，则明显报以鄙夷和不屑。并因此产生危机感：男孩危机、男生危机、男人危机。在方向性上，当下“土豪”的大面积出现并未缓解这种危机——时代呼唤大丈夫！
    （01.1.1）（未完待续）

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