“大丈夫”是精神性别第(2/2)页
阳刚世界，那里生成的才是民族魂、民族的脊梁。尤其当下，中国在许多领域已相当强大。011年经济总量就已接近七万亿美元，成为世界第二大经济体，外汇储备逾万亿至今仍居世界第一，对全球经济增长贡献率达5%，人均GDP也已超过五千美元。京沪已轻松过万。北京011年人均1447美元，超过176美元“标准线”，达到中上等富裕国家水平。与此同时，包括政治体制改革在内，中国已进入进一步改革的“深水区”，并且是任何人都无法绕过的“深水区”，一个何去何从的大时代已经降临，再不能蜷缩在孤独和矫情的“小时代”和历史空洞化的“幻城”之中。
    必须承认，如今我们的社会是有些缺乏阳刚之气的，小男人多了，大丈夫少了。说具体些，男孩有点不像男孩了，男人有点不像男人了，各行各业都显露出阴盛阳衰的迹象。大学文科成了“女儿国”，奥运会女运动员撑起的不止“半边天”，媒体界的记者编辑几乎清一色“娘子军”。有人调侃说，除了党政等一二把手，男人全部退居二线。于是有了男孩危机、男生危机。社会开始呼吁“拯救男孩”。据媒体报道，上海八中要联合华东师大建立男子中学来应付日益严重的“伪娘现象”。毫无疑问，没有阳刚之气的民族，是没有希望的民族；没有阳刚之气的国家，是没有未来的国家。
    自不待言，代表阳刚之气的大丈夫并不等同于只识弯弓射大雕的一介武夫。比如岳飞。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”、“三十功名尘与土，五千里路云和月”——这是何等昂扬激越撼人魂魄的大丈夫境界。但岳飞不仅仅是武将，才气亦不让文人。上马横扫千军，气势直捣黄龙，下马提笔填词，留下千古绝唱。辛弃疾也是如此。既有“金戈铁马，气吞万里如虎”的武勇之姿，又有“落日楼头断鸿声里”的文人咏叹。也就是说，“大丈夫”终究是一种情怀，一种精神境界。在这个意义上，是不是大丈夫甚至可以和性别无关——有此境界，女性也可以是大丈夫。换言之，“大丈夫”是精神性别。
    （01.8.8）（未完待续）

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