第二十七回人类有生就有死有成功就有失败第(1/2)页
汉代自王莽篡位后，借助迷信实行统治、倡导方术，盛行好星历郡国均设置宗师。曹丕的《典论论方术》就是在此背景下写下了论方术的文章，而且不仅此一篇，不过此篇是写得比较好的论著。
    “方术”古时指治道的方法。战国思想家庄子曾说：“天下之治方术者多矣”，方，道也。古代指天文（包括占卜、星占）、医学（包括巫医）。神仙术，占卜、相术、遁甲等等。后来道教承袭了祭祀鬼神，和方士炼丹作为修炼方法之一。
    曹丕的《典论论方术》原文于下：
    “夫生之必死，成之必败。天地所不能变，圣贤所不能免。然而惑者望乘风云。与螭龙共驾，适不死之国，国即丹溪。其人浮游列缺，翱翔倒景。饥餐琼蕊，渴饮飞泉。然死者相袭、丘垄相望。逝者莫反，潜者莫行，足以觉矣！”
    曹丕是说人类有生就有死，有成功就有失败。这是天地不可改变的，圣贤都不能避免的事情。而愚蠢的人却希望腾云驾雾，与龙一起飞翔，到不会死的“丹溪”国度里去。晋朝郭璞曾在《游仙诗》中说：“虽欲腾


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